في الإطلالة الأخيرة لقائد حزب الله السيد حسن نصر الله، ترى القراءة السياسية للخطاب أنّه إعادة التأكيد على أنّ دور المقاومة اللبنانية خاصّة، ومحور المقاومة
الوسم: صباح الخير
الكيان الزائل بات مكشوفا امام الكون
“يمكن ان تخدع كل الناس بعض الوقت وبعض الناس كل الوقت لكنك تفشل ان تخدعهم جميعاً كل الوقت” يمكن القول ان هذا حال الكيان الغاصب
سعادة وفلسفة التاريخ (الحلقة الثانية)
“في المقدمة الإضافية لحروب قرطاجة ورومية وظهور ها نيبال وأسدر وبال ، القائدين الحربيين الفينيقيين الخالدين، تجد فقرة هذه ترجمتها الحرفية: حين أعلنت الحرب بين
مأساة أطفال غزة تخطت الخطوط الحمراء
الأطفال في غزة وأوضاعهم المأساوية رهينة تصاعد الاعمال العدائية. هذا ما تطالعنا به وسائل الأعلام ووسائل التواصل الاجتماعي بصور وفيديوهات تكشف المأساة التي يعيشها أطفال
دومـــــا …أفضل قرية نموذجيةودوما القومية الاجتماعية
اختيرت أفضل قرية سياحية ضمن منافسة شملت 60 دولة صمَّم أهالي قرية دوما البتر ونية على بلوغ أهداف بيئية واجتماعية من شأنها وَضْع بلدتهم على
فايز كرم، الرفيق النابض بالحياة يبقى راسخا معنا
كان أكثر ما يذكرني فيه علاقته المميزة بصديقه الدائم الشهيد هنيبعل عطية. في الأيام الصعبة من ستينات القرن الماضي عرفت الرفيق فايز كرم ناشطاً في
مخاطر العبث بالديموغرافيا ومسألة النازحين
وعد بلفور وتنظيم هجرة اليهود وتوطينهم في فلسطين (الجزء الثاني) ولما ظهرت المسألة اليهودية في أوروبا في نهاية القرن التاسع عشر، وبدأ اضطهاد اليهود في
أنطون سعاده
إن اليهود قد انتصروا في الجنوب على يهودنا نحن ولم ينتصروا على حقيقة الأمة السورية، ولن ينتصروا على حقيقة الأمة السورية.إن محق الدولة الجديدة المصطنعة،
فكر سعادة يستعيد دوره لبناء المجتمع
بعد حوالي القرن على إطلاقه منهجيته لحياة جديدة في هذا المشرق اخذ فكر انطون سعاده يسترد بعض القه اذ يحظى بإعادة مراجعة من قبل اهل
ســـعـــادة وفـــلـــســـفـــة الـــتـــاريـــخ (الحلقة الأولى)
هل تضمّنت نظرة سعادة الفلسفية الشاملة للحياة والكون والفن، بحثا نظريا مستقلا، لـ فلسفته التاريخية؟وضع سعادة مبكرا، في مطلع الثلاثينيات أسس نظريته القومية الاجتماعية في
