مقدمة: وضع أنطون سعادة مؤسس الحزب السوري القومي الاجتماعي نصوص دستور الحزب في 21 تشرين الثاني العام 1934 تنقيحه عام 1941، في المادة الخامسة منه،
التصنيف: قوميات
سعادة وفلسفة التاريخ (الحلقة الثالثة)
ثانيا: محاضرة “الاتحاد العملي في حياة الأمم”.ألقى سعادة هذه المحاضرة في الحفلة الافتتاحية للنادي الفلسطيني في بيروت عام 1933. ونشرت في جريدة “النهضة” (1).نقتبس من
التحرير.. عيد اميل لحود
“هو جيش وطني، تتعاملون معه كذلك”، بهذه الكلمات أعطى قائد الجيش العماد إميل لحود أوامره لضباط الجيش في لبنان عام 1991 لكيفيّة تعاطيهم مع عناصر
يحقّ للسّوريّين أن يفتخروا
يقول باحث الآثار الفرنسيّ وعالم المسماريّات الشّهير شارل فيرلو، «لكلّ إنسان وطنان، وطنه الأمّ وسورية.” وما دفع شارل فيرلو لإطلاق هذه العبارة هي معرفته بحضارة
العالم الحاضر متغيرات وتحولات
سؤال سأله الزعيم سعاده في كتابه نشؤ الامم: هل يصبح العالم كله أمة واحدة؟ أجاب من يدري.ما نعيشه من حرب كونية ناعمة لكنها صامتة تشبه
القومي: مسيرة التحرير مستمرة
صدر عن الحزب السوري القومي الاجتماعي: لمناسبة عيد المقاومة والتحرير، يتقدم الحزب السوري القومي الإجتماعي بالتهنئة من أبناء شعبنا، الذين كانوا الرافد الحقيقي للمقاومة وشكّلوا
سعادة وفلسفة التاريخ (الحلقة الثانية)
“في المقدمة الإضافية لحروب قرطاجة ورومية وظهور ها نيبال وأسدر وبال ، القائدين الحربيين الفينيقيين الخالدين، تجد فقرة هذه ترجمتها الحرفية: حين أعلنت الحرب بين
فكر سعادة يستعيد دوره لبناء المجتمع
بعد حوالي القرن على إطلاقه منهجيته لحياة جديدة في هذا المشرق اخذ فكر انطون سعاده يسترد بعض القه اذ يحظى بإعادة مراجعة من قبل اهل
ســـعـــادة وفـــلـــســـفـــة الـــتـــاريـــخ (الحلقة الأولى)
هل تضمّنت نظرة سعادة الفلسفية الشاملة للحياة والكون والفن، بحثا نظريا مستقلا، لـ فلسفته التاريخية؟وضع سعادة مبكرا، في مطلع الثلاثينيات أسس نظريته القومية الاجتماعية في
“انكم ملاقون أعظم انتصار لأعظم صبر في التاريخ”
ماذا يعني أنطون سعاده في هذا القول؟يصفُ سعاده، من خلال هذا القول، طريق النّضال بأنه صعب وطويل، ولكنه لا يريد إضفاء طابع تشاؤميّ، بل يريد
