عام 1986، أصبح البابا يوحنا بولص الثاني البابا الأول بعد القديس بطرس الذي يزور معبد الصلاة اليهودي. وخلال تواجده في كنيس «تيمبيو ماجيوري» في روما
التصنيف: ثقافة
النظام المدني العلماني: الدولة والعلمنة – الجزء السابع – القسم الثالث
تمهيد نحو مجتمع علمي متحضر. إذا كانت لائحة العقاقير، وحدها، لا تصنع طبيباً، ولا تشفي مريضاً، ولا تعطي الصحة والعافية لجسم عليل. وبمعنى آخر إذا
شارك هذا الموضوع:
- انقر للمشاركة على WhatsApp (فتح في نافذة جديدة) WhatsApp
- النقر للمشاركة على X (فتح في نافذة جديدة) X
- انقر للمشاركة على فيسبوك (فتح في نافذة جديدة) فيس بوك
- اضغط لتشارك على LinkedIn (فتح في نافذة جديدة) LinkedIn
- النقر لإرسال رابط عبر البريد الإلكتروني إلى صديق (فتح في نافذة جديدة) البريد الإلكتروني
- اضغط للطباعة (فتح في نافذة جديدة) طباعة
العلاقات بين اليهود والكنيسة الكاثوليكة: محطات التحول. الجزء الثاني 1962 ـ 1986
. . . ففي عام 1965 صدرت وثيقة «التبرئة» الشهيرة لليهود من قتل المسيح. في إطار التحضيرات للمجمع المسكوني الفاتيكاني الثاني تنظر في التعاليم الكاثوليكية
شارك هذا الموضوع:
- انقر للمشاركة على WhatsApp (فتح في نافذة جديدة) WhatsApp
- النقر للمشاركة على X (فتح في نافذة جديدة) X
- انقر للمشاركة على فيسبوك (فتح في نافذة جديدة) فيس بوك
- اضغط لتشارك على LinkedIn (فتح في نافذة جديدة) LinkedIn
- النقر لإرسال رابط عبر البريد الإلكتروني إلى صديق (فتح في نافذة جديدة) البريد الإلكتروني
- اضغط للطباعة (فتح في نافذة جديدة) طباعة
الحزب. النهضة. الحركة.
في حوار مع الأمين نسيم أبو ضرغم سؤال: استخدم سعادة ثلاث مفردات: الحزب والحركة والنهضة. سؤالنا ما هي حدود التلاقي والتباعد بين المصطلحات الثلاثة؟ •
شارك هذا الموضوع:
- انقر للمشاركة على WhatsApp (فتح في نافذة جديدة) WhatsApp
- النقر للمشاركة على X (فتح في نافذة جديدة) X
- انقر للمشاركة على فيسبوك (فتح في نافذة جديدة) فيس بوك
- اضغط لتشارك على LinkedIn (فتح في نافذة جديدة) LinkedIn
- النقر لإرسال رابط عبر البريد الإلكتروني إلى صديق (فتح في نافذة جديدة) البريد الإلكتروني
- اضغط للطباعة (فتح في نافذة جديدة) طباعة
النظام المدني العلماني: الدولة والعلمنة – الجزء السادس
دور العلمنة في المجتمعات المتعددة الثقافات والحضارات المجتمع المتعدد الثقافات والحضارات. منذ بدء التاريخ، حتى يومنا هذا، ونحن نجد العالم الإنساني يتوزع بين أمم
شارك هذا الموضوع:
- انقر للمشاركة على WhatsApp (فتح في نافذة جديدة) WhatsApp
- النقر للمشاركة على X (فتح في نافذة جديدة) X
- انقر للمشاركة على فيسبوك (فتح في نافذة جديدة) فيس بوك
- اضغط لتشارك على LinkedIn (فتح في نافذة جديدة) LinkedIn
- النقر لإرسال رابط عبر البريد الإلكتروني إلى صديق (فتح في نافذة جديدة) البريد الإلكتروني
- اضغط للطباعة (فتح في نافذة جديدة) طباعة
العلاقات بين اليهود والكنيسة الكاثوليكة: محطات التحول. الجزء الأول منذ الصلب –1962
بدأتا العلاقة بين المسيحية واليهودية متوترة. تجلت في خروج المسيح على شرع اليهود وقيام اليهود بصلبه. وعليه تأسست علاقة عداء مباشر، اعتبر فيها اليهود مسؤولين
شارك هذا الموضوع:
- انقر للمشاركة على WhatsApp (فتح في نافذة جديدة) WhatsApp
- النقر للمشاركة على X (فتح في نافذة جديدة) X
- انقر للمشاركة على فيسبوك (فتح في نافذة جديدة) فيس بوك
- اضغط لتشارك على LinkedIn (فتح في نافذة جديدة) LinkedIn
- النقر لإرسال رابط عبر البريد الإلكتروني إلى صديق (فتح في نافذة جديدة) البريد الإلكتروني
- اضغط للطباعة (فتح في نافذة جديدة) طباعة
النظام المدني العلماني: الدولة والعلمنة – الجزء الخامس
13ـ موقف الكنيسة والإسلام من العلمنة. وقفت الكنيسة في أوروبا، كما بعض الفرق الدينية في الإسلام المحمدي، موقفا عدائيا من «العلمنة»، التي أرادت، باختصار، أن
شارك هذا الموضوع:
- انقر للمشاركة على WhatsApp (فتح في نافذة جديدة) WhatsApp
- النقر للمشاركة على X (فتح في نافذة جديدة) X
- انقر للمشاركة على فيسبوك (فتح في نافذة جديدة) فيس بوك
- اضغط لتشارك على LinkedIn (فتح في نافذة جديدة) LinkedIn
- النقر لإرسال رابط عبر البريد الإلكتروني إلى صديق (فتح في نافذة جديدة) البريد الإلكتروني
- اضغط للطباعة (فتح في نافذة جديدة) طباعة
نهب التاريخ: جرائم منظمة تهدد ذاكرة الحضارات وتعبث بالهوية
سبق وتناولنا موضوع التزوير التاريخي وصراع المصالح وفندنا فيه عملية السلب وتزوير الأماكن الاثارية الجارية من قبل العدو اليهودي في كل من فلسطين والأردن ولبنان.
شارك هذا الموضوع:
- انقر للمشاركة على WhatsApp (فتح في نافذة جديدة) WhatsApp
- النقر للمشاركة على X (فتح في نافذة جديدة) X
- انقر للمشاركة على فيسبوك (فتح في نافذة جديدة) فيس بوك
- اضغط لتشارك على LinkedIn (فتح في نافذة جديدة) LinkedIn
- النقر لإرسال رابط عبر البريد الإلكتروني إلى صديق (فتح في نافذة جديدة) البريد الإلكتروني
- اضغط للطباعة (فتح في نافذة جديدة) طباعة
النظام المدني العلماني: الدولة والعلمنة – الجزء الرابع
12- العلمانية عند مفكري العرب. برزت عند بعض مفكري العرب دعوات متعددة الى العلمانية، ويأتي في طليعتهم العلامة ابن خلدون، مؤسس علم الاجتماع، في
شارك هذا الموضوع:
- انقر للمشاركة على WhatsApp (فتح في نافذة جديدة) WhatsApp
- النقر للمشاركة على X (فتح في نافذة جديدة) X
- انقر للمشاركة على فيسبوك (فتح في نافذة جديدة) فيس بوك
- اضغط لتشارك على LinkedIn (فتح في نافذة جديدة) LinkedIn
- النقر لإرسال رابط عبر البريد الإلكتروني إلى صديق (فتح في نافذة جديدة) البريد الإلكتروني
- اضغط للطباعة (فتح في نافذة جديدة) طباعة
النظام المدني العلماني: الدولة والعلمنة – الجزء الثالث
ـ الدولة الديمقراطية القومية والعلمنة أن الانتقال من «الدولة الدينية» إلى «الدولة الديمقراطية القومية»، جاء بعد سلسلة طويلة من الانتفاضات الفكرية والثورات الدموية، كانت ارادة
شارك هذا الموضوع:
- انقر للمشاركة على WhatsApp (فتح في نافذة جديدة) WhatsApp
- النقر للمشاركة على X (فتح في نافذة جديدة) X
- انقر للمشاركة على فيسبوك (فتح في نافذة جديدة) فيس بوك
- اضغط لتشارك على LinkedIn (فتح في نافذة جديدة) LinkedIn
- النقر لإرسال رابط عبر البريد الإلكتروني إلى صديق (فتح في نافذة جديدة) البريد الإلكتروني
- اضغط للطباعة (فتح في نافذة جديدة) طباعة