البعد الديني للحروب الأوروبية الاستعمارية الأولى عندما غزى الأوروبيون فلسطين في الحروب الصليبية في 1096م لم يكن المسيحيون منغمسون في ثقافة التوراة الذي جُمع مع
التصنيف: أخبار الوطن
اليمن ….. دولة حدودية مع فلسطين المحتلة
قادت التطورات الجيوسياسية في مشرقنا الاوسطي الى انقسام المنطقة الى فسطاطين ،يرفع الفسطاط الأول شعارات مقاومة المشاريع الغربية وأدواتها والتي تمثل دولة الاحتلال رأس حربتها
الأردن، ماذا عن الأخطار الداخلية
لا يتوقف الإعلام الرسمي الأردني عن الحديث عن خطر الحدود والأخطار الخارجية، فيما تأتي التهديدات الصهيونية في ذيل القائمة مقابل النفخ في بوق الاعتبارات الثانوية،
طوفان الأقصى وتغيير قواعد السياسة
تكمن مأساة النماذج السياسية الشرقية لتنظيم المجتمع وقيادته عن كونها تعتبر الدولة الحديثة نموذج غربي لا يتماشى مع تراثها السياسي الذي لم يقم وزناً يوماً
خطوة مستهجنة!
كأنه لا يكفينا القواعد العسكرية الأميركية والغرب أطلسية الجاثمة على صدورنا، ليضاف إليها افتتاح مكتب اتصال لحلف النيتو في الأردن. أما بيان وزارة الخارجية في
كم نحن بحاجة إلى هذا الفكر الوحدوي
كما عودنا سيادة المطران عطالله حنا، ها هو يقف شامخًا في قلب فلسطين المغتصبة شاهدًا للحق والحقيقة ولقضية فلسطين وقائلًا بكل صراحة ووضوح “كم نحن
هل من بوصلة للفكر القومي الاجتماعي؟
من الثابت أن ثقافة سعاده كانت غير عادية. كانت واسعة متنوعة وعميقة. قلما نجد فردا استطاع الجمع بين المعرفة الشاملة والمعرفة العميقة. كان حالة لافتة.
أولوية القِيَم
أولاً: في معنى القِيَم القِيَم هي جمع قيمة، والقيمة هي لما له نفع وفائدة وفعل وتأثير إيجابي للإنسان، لذلك نقول فيما ليس له نفع وفائدة
تموز: شهر الثورات والشهداء
ليس بلا معنى أن يترافق شهر تموز بثوراته وشهدائه مع الدلالة الأسطورية التموزية في التراث السوري القديم لسوريا الطبيعية وبلاد الرافدين، فالتموزية مرتبطة بدلالة الاستشهاد
الانعزالية مجددا
لاحظ المراقبون تصعيدا تدريجيا في خطاب مدرسة الانعزال اللبناني وحاضنيها، من رأس الكنيسة الى النواب والى مواقع التواصل الاجتماعي حتى اصبح هذا الخطاب، تحريضيا بشكل