كنا ذكرنا في المقال السّابق عن وقائع من التاريخ القديم التي تنسفُ بدعة التصاق السّاميّة باليهوديّة، نحنُ لم نتكلم عن السّاميّة من أرضيّة دينيّة ابداً
الوسم: صباح الخير
لم “يحل” الوقت لعودة الحريري
كل شي بوقته حلو”، عبارة تختصر زيارة الرئيس سعد الحريري للبنان في مناسبة الذكرى التاسعة عشرة لاستشهاد والده الرئيس رفيق الحريري, و”كل شي بوقته حلو”
أنطون سعاده
”إننا في الحزب قد بطل ان نكون محمديين مسيحيين أو دروزاً وصرنا سوريين قوميين اجتماعيين فقط ، في كل ما يعني الاجتماع والسياسة. وترك الحزب
بيان لأهالي الجولان: إلقاء الحرم الديني على من ينخرط في جيش الاحتلال
أحيا أهالي الجولان السوريّ المحتلّ هذا العام ذكرى الإضراب الكبير ( 14 شباط 1982) رفضاً لقرار «الضم». والتزم سكان القرى الأربع، بقعاثا ومسعدة وعين قنيا
الحياد لا يحمي المُغفّلين!
لا بُدّ أنّ 7 أكتوبر من التواريخ المفصليّة الّتي انقسمت حولها الكُرة الأرضيّة. فمع اندلاع “طوفان الأقصى” سجّل العالم في عشرين يوماً 4385 مظاهرة! 86%
السلام للعالم العربي وللإنسانية
فكرة السلام الموجودة في عقيدة أنطون سعاده القومية الإجتماعية لا تعني الحياة القومية الجديدة في سورية فقط بل هي فكرة مقصدها السلام للعالم العربي وللإنسانية
رفح.. هل باتت عمليّة جدّية؟
لازالت عملية رفح حاضرة في أجندة الإعلام العبري، وفي تصريحات رئيس وزراء العدو نتنياهو، لكنها حتى اللحظة تأتي في إطار الضغط على طاولة المفاوضات، ولم
التعميم 166 ينسف مشروع اللولار المُبتكر ويُعيد للودائع المحتجزة أهليّتها
لاشكّ في أن صدور التعميم 166 يُعدّ تطوراً هاماً ومنعطفاً أساسياً على المستوى المالي في لبنان وتحديداً المصرفي، لتُطوى صفحة سوداء في تاريخ القطاع المصرفي
دور المفاوضات في حل النزاعات الدولية.. الصراع الروسي – الأوكراني أنموذجاً
بمراعاة المعنى القانوني للمفاوضات خلال النزاعات والقوانين ذات الصلة، يعد النقاش والتفاوض جزءاً أساسياً من عملية حل النزاعات بطريقة سلمية وقانونية، في سياق القانون الدولي
القومي يدين استهداف المدنيين في الجنوب: الرد سيكون موجعاً
صدر عن الحزب السوري القومي الاجتماعي البيان التالي: يدين الحزب السوري القومي الاجتماعي سلسلة الجرائم التي ارتكبها العدو بحق المدنيين في جنوب لبنان، وكان آخرها
