هائلٌ حجم التحول الذي يفصل سعاده عن ما قبله، هائلٌ حجم التحول الذي أحدثه سعاده في مجرى الفكر في سورية والعالم. في حركة التاريخ،
التصنيف: قوميات
“أبناء الحياة” يتبرّعون لأكثر من 400 طالب في السويداء
بعيداً من الأضواء وعدسات الكاميرات والمنّيّة والتّسليع من جهة، وبعيداً من التمويلات المشبوهة المستشرية من جهةٍ ثانية، بادر الحزب السوري القومي الاجتماعيّ في السويداء الى
ذكرى الرفيق سعيد العاص
في السابع من نوفمبر/تشرين الثاني سنة 1936 سقط شهيد النهضة السورية القومية الاجتماعية في الدفاع عن جنوب سورية القائد السوري المعروف بحسن درايته في حرب
في الذكرى الـ 49 لحرب تشرين التحريرية.. “القومي”: سنُحرّر كل أجزائنا السليبة
تعود الذكرى الـ 49 لحرب تشرين التحريريّة وجولاننا السوري المحتلّ مازال ينفض عن هويّته ختم الاحتلال اليهوديّ، وعن هضباته العلم السُّداسيّ ونجمة عشتار المسروقة. في
الشهيد سعيد العاص
وُلد الشهيد سعيد العاص في مدينة حماة عام 1889، وتابع دراسته الابتدائية فيها، ثم انتقل بعدها إلى دمشق حيث تلقى دراسته الاعدادية، ثم التحق
“القومي”: “الترسيم” لن يكون باباً للتطبيع
صدر عن الحزب السوري القومي الاجتماعي البيان التالي: وصل لبنان والدولة اليهودية الزائلة الى خواتيم “التفاوض غير المباشر” على ترسيم الحدود الوهميّة عبر الوسيط اليهودي-الأميركي
الصدق القومي الاجتماعي
الصدق القومي الاجتماعي هو قيمة مجتمعية سامية، قيمة نفسية أخلاقية، يتحلى بها أبناء الحياة المؤمنون الأوفياء والعاملون بإخلاص وعزيمة صادقة وتفانٍ لا حدود له من
الندوة الثقافية المركزية في دورها المتجدّد
في 25 نيسان سنة 1948، أصدر سعاده قانون الندوة الثقافية المركزية “تثبيتاً للندوة الثقافية التي أنشئت سنة 1937”. وجاء القانون في مادة وحيدة: “غاية الندوة
سعاده: “العقل هو الشرع الأعلى”
في سياق محاضرته السابعة، وعندما كان شارحاً للمبدأ الإصلاحي الأول الذي ينصّ على: “فصل الدين عن الدولة”، ذكر سعاده ما يلي، مما له علاقة ببحثنا،
