أيها القوميون إنّ الردع الذي فاجأ عدونا وجعله في حيرة من امره نتيجة فعل المقاومة داخل مجتمعنا وظهور حجم القوة والقدرة لدى ابناء شعبنا على
الوسم: العدو
بيان مِنْ لجنة المتابعة الوطنية عن المواجهة الباسلة في الأقصى
يا أبناء شعبنا الأردني الأبي تدين لجنة المتابعة الوطنية بشدة هجمات قطعان الصهاينة النازيين والجيش الصهيوني الغاصب، منذ بداية شهر رمضان المبارك، على المصلين والمعتكفين
“القومي” بعد قصف الشام من الاجواء اللبنانية: استفِق يا ميقاتي!
صدر عن الحزب السوري القومي الاجتماعي البيان التالي: ليس مسغربًا بتاتًا أن يقوم العدو بقصف العاصمة الداعمة والحاضنة الأكبر للمقاومة في المنطقة، وهذا دليل اضافي
العدو يصيبُ نفسه بلغمه في عيتا الشعب!
انسحبت آليات وجرافات العدو الذي أوقف الأشغال الهندسية التي كان يقوم بها على حدود بلدة عيتا الشعب، بعدما سجّلت صفوفه، 3 إصابات لحدّ اللحظة، بسبب
وجودية الكيان الإسرائيلي بين حزام النار ومواجهات الداخل
العدّ العكسي لمرحلة التراجع بما يرتبط باستقرار الكيان الإسرائيلي بدأت بشكل فعلي مع الانسحاب القسري الأول لجيش الاحتلال من جنوب لبنان العام 2000، وتبعها انسحاب
اختراق الإسرائيليات لتاريخ الشرق
باستثناء بعض المقاربات الاستشراقية، الألمانية والروسية، فإن خطاب الاستشراق في معظم مقارباته شديد الصلة بالسردية التوراتية المزعومة حول الشرق وتاريخه وحضاراته القديمة، والأخطر تسلل الإسرائيليات
قصّة عملية نابلـس.. الاحتلال يخاف العرين
وكالة صفا / صباح الخير لم تشأ مدينة نابلس شمال الضفة المحتلة، أن تفوّت ذكرى ثلاثة من أبنائها اغتالتهم قوات الاحتلال في شباط العام الماضي،
رئيس “القومي” من الشوف: صامدون.. ولن يمرّ التطبيع بالتجويع
استكمالاً لجولته على المتحدات في لبنان، التقى رئيس الحزب السوري القومي الاجتماعيّ، ربيع بنات، بمسؤولي الوحدات في منطقة الشوف وتناول معهم الأوضاع المعيشية والأزمة الاقتصادية
انخراط المغرب في المعسكر المعادي
رغم اعتراض المغرب على قرارات الإتحاد الأوروبي فيما يتعلق بحقوق الإنسان، وخاصة على الدور الفرنسي الذي يقف خلف هذه الإدانة، حيث أصدر البرلمان المغربي بياناً
“القومي” عن عملية القدس: لا تُحرر فلسطين بالخوارق.. بل بقوة إرادة أهلِها
صدر عن الحزب السوري القومي الاجتماعي البيان الآتي: يُهنّئ الحزب السوري القوميّ الاجتماعيّ نساء شعبِنا في فلسطين، على خِصبةِ بطونِهِنّ الولّادة أبطالاً، ولا يُعبّر عن
