بما أنَّ كلّ مقاومة في الارض السّوريّة هي مقاومة قوميّة ، وبما أنّ القضيّة الفلسطنيّة هي قضيّة سوريّة قومية في الصميم ، لابدّ لنا أن
الوسم: انطون سعادة
سعاده… عنصريُّ شوفينيّ؟! أم باحثٌ عن الحقيقة؟
على عَكْس أَصحَاب النَّظريَّات الفوْقيَّة والشُّوفينيَّة، مَيَّز سَعادَه بَيْن عِلْم السَّلالات وعلْم الأنْساب. درس أَنطُون سَعادَه التَّرْكيبات الجينيَّة لِأبْنَاء سُوريَة، وَدخَل فِي عِلْم السُّلالات مِن
مفهوم الروح لدى سعاده
في الوقت الذي لم أجهد لأجد عشرات الدراسات حول مدرحية سعاده، فإنني عجزت أن أجد بعض صفحات لأبحاث تناولت مفهوم المادة أو مفهوم الروح عند
معادلة الوقوف والإنبطاح!
في منطقتنا كان وما يزال هنالك إتجاهان : الأول يدعو الى مقاومة المحتل والطامع بأرضنا وحقوقنا والآخر يدعو للرضوخ وحتى التنازل عن الحقوق من منطلقأن
القوة التي صنعت قرار لاهاي
هكذا استطاعت القوة أن تنتزع الحق، وأن تكون قولاً فصلاً في استعادة الحقوق وإعادة معايير العدالة.هي العين التي قاومت المخرز، وهو الدم الذي أعاد للحق
موقف “الإسرائيليين” من قرار محكمة العدل الدولية
صوتت يوم الجمعة الماضي، أغلبية كبيرة من أعضاء لجنة محكمة العدل الدولية، المؤلفة من 17 قاضياً، لصالح اتخاذ إجراءات عاجلة تلبي معظم ما طلبته دولة
أنطون سعاده
“إنّ القوّة هي القولُ الفصل في إثبات الحقّ القومي أو إنكاره”.سعاده
الاحتلال المدني.. في ذكرى الربيع العربي
الاحتلال المدني، كتاب صدر عن دار سما في القاهرة للباحث عمرو عمار، يلخص ويكثف أبرز علامات ووظائف وقاموس الجماعات والمراكز التي تعمل باسم الخطاب المدني
منذُ العامِ 2011 أكثرَ منْ ثلاثمئةِ عدوانٍ صهيونيٍ على سوريا
حصلَ العدوانُ الأولُ في 30 كانون الثاني 2013 , حيثُ استهدفَ العدوّ ناقلةَ سلاحٍ للجيشِ السوريِ كانتْ تنقلُ السلاحَ للمقـ اومةِ في لبنانَ, بينما ادعى
قراءة في قرار المحكمة الدولية
كان تأسيس محكمه العدل الدولية في لاهاي- هولندا جزءًا من النظام العالمي الذي أقيم إثر نهاية الحرب العالمية الثانية، وباعتبار المحكمة السلطة القضائية العليا في
