40 جمعية ـ يرتفع العدد ويهبط تبعاً للظروف المادية ـ تُعنى بالحفاظ على استمرارية التراث الوطني الفلسطيني في 12 مخيماً للاجئين الفلسطينيين في لبنان. هذه
التصنيف: مجتمع
خلي بالك من زوزو… الطبقيّة القاتلة في المجتمع العربي!
من يتذكّر فيلم «خلي بالك من زوزو»، هو الفيلم المصري الاستعراضي الشهير الذي عرض على الشاشة الفضيّة عام 1972، وأخذ شهرة واسعة آنذاك. لعبت دور
السلاح ليس للزينة وحسب
عرفت البشرية السلاح واستخدمته في الأيام الغابرة للتغلب على الوحوش الضارية التي كانت تهاجم بعضها كما وتهاجم الإنسان، تلك المرحلة عرّفها الإنسان بحب البقاء وشريعة
«إسرائيل»: دولة النّبوءة أم مشروع القوى العظمى؟
تتداخل مفاهيم الجغرافيا والتاريخ والدين والسياسة في الشرق الأوسط بشكل معقد، مما يجعل فهم الصراعات يبدو شائكًا. لكن، بالنظر إلى الجذور التاريخية لكل مفهوم، يتضح
المواطنة الحقيقية: شروطها، حدودها، وكيف نفرّق بين الانتماء والعمالة؟
المواطنة ليست مجرد جواز سفر أو بطاقة هوية؛ إنها عقد اجتماعي غير مكتوب بين الفرد ووطنه. المواطنة الحقيقية هي حالة انتماء عميقة ومسؤولية متبادلة تتجاوز
نجيبة…العجيبة خطوبة انتهت بمهزلة وخسارة!
من يدرك معنى الكلمة وأهميّتها في حياتنا وكان القدماء يقولون: «كلمة بتهدّ وكلمة بتعمّر ». الكلمة تقتلنا والكلمة تحيينا فكم من مرّة يلفظ الإنسان كلمة
نشاط بيئي لمؤسسة الرعاية الشعبية في «البازورية» جنوب لبنان
في إطار دعم الأنشطة التربوية الهادفة وتعزيز الوعي البيئي لدى الجيل الناشئ، نظمت مؤسسة الرعاية الشعبية بالتعاون مع ثانوية «أجيال المستقبل بإدارة غلوبل اديوكيشن» مشروعاً
اختيار العزلة والابتعاد عن الصخب من وجهة علم النفس!
قالها الخليل الفراهيدي منذ 1200 عام تقريبا: أنست بوحدتي ولزمت بيتي فطاب الأنس لي ونما السرور فأدّبني الزمان فلا أبالي هجرت فلا أزار ولا أزور
شرطا الحقيقة: الوجود والمعرفة
هل للحقيقة قيمة مستقلة عن العقل الإنساني، أم أنها لا تتحقّق إلا من خلاله؟ هذا السؤال الجوهري يكشف عن إشكالية فلسفية عميقة تتمحور حول
انقلاب المعايير في بلادي
كم يغيظني ذلك الكائن عندما أراه يتجوّل على أرض أراق دماءنا عليها ورواها من دموع اليتامى والثّكالى والأرامل.. تُرى.. مَن يوقف هذا الحبر الأسود النّجس
