ذهبت السكرة وعادت الفكرة عبرت في أرضنا في لبناننا ريحٌ عطَّرة الاجواء بروائح جميلة…جلبتها معها زيارة البابا لبلدنا. فكان عطر اللقاءات الطيبة بينه وبين كل
التصنيف: مجتمع
«سويسرا الشرق» وطبخة المخلوطة وأوهام الجمهورية!
اليوتيوب اختراع رائع، يسمح لأصحاب النوستالجيات والحنين إلى الأزمنة الماضية بالعودة ومشاهدة كيف كانت الحياة في تلك الأيام التي انقضت من خلال أفلام التقطت في
السرديات اليهودية المنهارة، ومسؤولية صياغة البدائل
الحلقة الاولى (سقوط التاريخ التوراتي) يتكون الخطاب اليهودي بمجالاته العامة (الصحفي والسياسي والتاريخي والثقافي)، من جملة سرديات مؤسّسة، تم صوغها بذكاء لتؤدي وظائفها. خطورتها
سقوط الأكذوبة الإبراهيمية وتفكيك السردية اليهودية من جذورها
سقوط الأكذوبة الإبراهيمية ليس تمريناً لغوياً ولا خصومة أيديولوجية، بل كشفٌ لواحدة من أكبر عمليات التزوير التي مارستها السرديات التوراتية عبر القرون. ومع التأكيد الواضح
لماذا استحضار المحرقة في الخطاب الإسرائيلي اليهودي؟
يأتي استحضار المحرقة في الخطاب الصهيوني وفي أي مناسبة وفي أي سياق لا يتعلق بها، ضمن إطار الحرب النفسية والاعلامية وحرب الوعي وتطويع الرأي العام
الحزبية الدينية نقيض وحدة الامة
إن أعظم وأخطر معطِّلات وحدة الأمة ووحدة المجتمع والوعي القومي والوجدان القومي هي الحزبية الدينية. وما زالت هذه الحزبية الدينية والطائفية مستمرة منذ القرون الوسطى.
بخلاء معاصرون
من يعتقد أن آفة البخل ومرض التقتير و(الكحتنة)، هي مجرد قصص ونوادر هدفها الضحك والتسلية كما حدّثنا عنها الجاحظ في الماضي في كتابه الشهير: «البخلاء»؛
هل أصبحت النقابات أداة لتعزيز الانقسام؟
تهدف هذه المقالة إلى كشف الدور الخطير الذي باتت النقابات تلعبه في تعزيز الانقسام المذهبي والطائفي، وتحويلها من مؤسسات مهنية تهدف إلى الدفاع عن حقوق
حكمة الرواقيّة العابرة للأزمنة وواقعنا
ما هي الأمور التي يجب أن يبقيها الإنسان دائمًا سرّية ولا يتناولها في كلامه وأحاديثه مع الناس؟ إليكم الدليل الرّواقي للخصوصية: كان الرواقيّون القدماء يدركون
الثقافة القومية ومسؤوليتها التاريخية
في أمة حبلى بالاحداث كأمتنا. أمة اعطت العالم نور الحضارة، وكانت ومازالت محط أنظار العالم. نجد أنفسنا نواجه تحديات كثيرة، وأكبر تحد هو مكانتنا بين
