في اللحظة التي يُفترض فيها أن تبحث فيها الشعوب عن استعادة سيادتها بعد الحروب والانهيارات، يجري في الحالة السورية طرح نموذج معاكس تماماً: نموذج لا
التصنيف: سياسة
منذ حادثة حذاء خروتشوف إلى اختطاف الرؤساء
لم يكن مشهد نيكيتا خروتشوف وهو يضرب حذاءه على طاولة الأمم المتحدة في مطلع الستينات مجرد نوبة غضب عابرة، بل كان تعبيراً فجّاً عن مرحلة
وضع اليد الأميركية على مخزون فنزويلا النفطي الهدف الأول وليس الأخير
النفط، ثم النفط، ثم النفط. النفط في فنزويلا جعلها تتحول إلى الحدث الأول في العالم. ما جرى في هذا البلد اللاتيني كشف بلطجة الرئيس الأميركي
من «مونرو» إلى «دون مونرو» وعودة الاستعمار
في مقالة كان قد كتبها أنطون سعاده ونشرت في مجلة المجلة السنة العاشرة الجزء الرابع تاريخ 01/05/1924 تحت عنوان: سقوط الولايات المتحدة الأمريكية من عالم
» الحريّة» بين مفهومي القاموس الأميركي والأطلسي، وحق الأمم والشعوب بمواردها وثرواتها
ولعلّ في غزو فنزويلا مؤخّراً أبرز مثالٍ على ذلك ، فأهم ما يتباهى به الغرب من إنجازات هو تقديسه للحرية، أكانت بمفهومها الفردي من حرية
الجولان لم يعد قضية السوريين وحسب …
عاش السوريون سنوات وهم يسمعون مصطلح «بيع الجولان»، ومن «باع الجولان»؟، وهل كان الجولان أصلاً أرض سورية أم لا؟ بدأت مشكلة الجولان بعد عدوان 1967
بين «قسد» ودمشق… حوار «اللامركزية» مستمر
تواجه سوريا منذ سقوط نظام البعث في ديسمبر/ كانون الأول 2024، تحديات مستمرة في إعادة ترتيب المشهد السياسي والعسكري، ولعل أبرز التحديات دخول الجولة الأخيرة
الشام بعد 2025: هوية الحاكم أم طبيعة الدولة؟ الجيش، العقد الاجتماعي، وصراع المسارات – الحلقة الثانية
الاختلاف بين هذه السيناريوهات وجودي: هل تُدار القوة لمنع الانهيار، أم لتوزيع النفوذ، أم لبناء دولة؟ وكما في كل بلاد تخرج من الحرب وفيها بقايا
من تفكك السيادة الوطنية السورية إلى خلط أوراق الصراع مع إسرائيل
لم يعد السؤال السوري اليوم محصوراً في موازين القوة أو خرائط السيطرة، بل في مصير الدولة ذاتها: هل تبقى إطاراً سيادياً جامعاً قادراً على إنتاج
احتفالات الحياة في فلسطين
الأعياد (الميلاد ورأس السنة) خارج فلسطين، احتفالات لممارسة الطقوس الدينية وتبادل الهدايا والزيارات. أمّا في فلسطين فهي «احتفالات الحياة » في مواجهة آلة الحرب
