سبق وتناولنا موضوع التزوير التاريخي وصراع المصالح وفندنا فيه عملية السلب وتزوير الأماكن الاثارية الجارية من قبل العدو اليهودي في كل من فلسطين والأردن ولبنان.
التصنيف: ثقافة
النظام المدني العلماني: الدولة والعلمنة – الجزء الرابع
12- العلمانية عند مفكري العرب. برزت عند بعض مفكري العرب دعوات متعددة الى العلمانية، ويأتي في طليعتهم العلامة ابن خلدون، مؤسس علم الاجتماع، في
النظام المدني العلماني: الدولة والعلمنة – الجزء الثالث
ـ الدولة الديمقراطية القومية والعلمنة أن الانتقال من «الدولة الدينية» إلى «الدولة الديمقراطية القومية»، جاء بعد سلسلة طويلة من الانتفاضات الفكرية والثورات الدموية، كانت ارادة
مدخل إلى فكر سعادة السياسي
يعاني البحث الفكري بعد سعادة من مشكلات عديدة، فهو أولاً بلا خارطة طريق ولا ترابط ولا مسار، وثانياً يفتقد إلى الإشكاليات الأساسية التي يفترض ان
لأجلكم يا رفقائي
لأن دمي حبري .. وقلبي دواتي إختزلت لكم كل مفردات العشق في كلماتي لأهديها إليكم .. لأنكم سر وجودي وحياتي لأنكم يا رفقائي .. يا
النظام المدني العلماني: الدولة والعلمنة – الجزء الثاني
ظهرت فكرة العلمنة، التي هي صفة الدولة المدنية مع نشؤ«الدولة القومية» في اوروبا، وذلك بعد فترة طويلة من ظهور«الدولة التاريخية»، التي ابتدأت في الأقوام الثقافية،
مشروع سعادة النهضوي – الحلقة الثامنة والأخيرة
عاشرًا، العمل لمصلحة الأمة: مشروع سعاده النهضوي يرتكز على عقلية أخلاقية جديدة تُعارض الأخلاق الرجعية السائدة نتيجة جهل المجتمع وتفككه وانحلال نظمه وانحطاط مستوى ثقافته
غسان أبو ستة و«حالة عشق»
«حالة عشق» الفيلم التوثيقي الذي أعدته كارول منصور ومنى الخالدي عن غزة، يختصر معاناة الغزاويين منذ أكثر من اربعمئة يوم، فيما العالم اجمع يتفرج. هو
النظام المدني العلماني: النموذج اللبناني
المقدمة كان من أبرز نتائج الثورة الفرنسية (مع التحفظ على نتائجها المأسوية)، التي شهدتها فرنسا عام 1789، وما رافقها من ارتدادات طالت بعض الأنظمة الأوروبية،
مشروع سعادة النهضوي – يتبع ثامنًا، النهج العلمي في تحليل الواقع ومعالجته
آمن أنطون سعاده بأن النهضة الحقيقية لا تتحقق إلا عبر تبني منهجية علمية وعقلانية ترتكز على التفكير المنطقي والبحث الدقيق. وقد شدَّدَ على أن العلم
