هل للحقيقة قيمة مستقلة عن العقل الإنساني، أم أنها لا تتحقّق إلا من خلاله؟ هذا السؤال الجوهري يكشف عن إشكالية فلسفية عميقة تتمحور حول
الوسم: انطون سعادة
انقلاب المعايير في بلادي
كم يغيظني ذلك الكائن عندما أراه يتجوّل على أرض أراق دماءنا عليها ورواها من دموع اليتامى والثّكالى والأرامل.. تُرى.. مَن يوقف هذا الحبر الأسود النّجس
حول كتاب الفلسفة الرواقية ل ادمون ملحم – الحلقة الثانية
إن فلسفة زينون متطابقة مع خط التفكير السوري وصادرة عن النظرة السورية الفلسفية فاختلافه مع أفلاطون وأرسطو ما هو إلا اختلاف بين نفسيات الشعوب من
من هاني بعل إلى حزب/الله، حين تطعن المقاومة من داخل أسوارها
في التاريخ صفحات لا تشيخ، تعيد نفسها بأسماء وأماكن مختلفة، لكن الجريمة تبقى هي نفسها، خذلان المحارب المقاوم من داخل بيته. هاني بعل هملقار برقه،
الثورة الدائمة والفوضى الخلاقة وأخيراً الحرب الدائمة
أكد البيان الشيوعي 1848 على أن سيطرة البرجوازية هي مرحله ضرورية لابد منها لقيام الثورة الشيوعية وسيطرة الطبقة الكادحة على الدولة والمجتمع ولكن المفكر الشيوعي
أنطون سعاده
أيها الشعب اللبناني! لا يخدعنك الضجيج، ليس المقصود ما يوهمه الضاجون بضجيجهم. لا حملة هنالك على الكيان اللبناني ولا قول بإلغاء هذا
الحزب يدعو الحكومة اللبنانية للتراجع عن قرارها
صدر عن الحزب السوري القومي الاجتماعي البيان التالي: بعد صدور قرار الحكومة بتكليف الجيش اللبناني إعداد خطّة لحصر سلاح مقاومة الاحتلال الصهيوني، يعتبر الحزب أنّ
الحزب يجري انتخابات المجلس الأعلى
أجرى الحزب السوري القومي الاجتماعي انتخابات المجلس الأعلى في مسرح المدينة في شارع الحمرا في بيروت، حيث أدلى أعضاء المجلس القومي من الوطن وعبر الحدود
الانتخاب الديموقراطي الحر
خلطة جسدت كل مكونات الأمة. مسلمون ومسيحيون علمانيون. سنّة وشيعة، موارنة وروم ودروز جمعهم مجلس انتخابي واحد لانتخاب مجلس أعلى. مجلس قومي «هيئة ناخبة» لا
أيها الشعب السوري، بالمقاومة تبقى
هل الضعفُ قَدَر؟ وهل القتلُ والموتُ المبكرُ المُفتعلُ باتا سُنّةً من سُننِ الحياة في بلادنا؟ لماذا هذا السيلُ العارمُ من الدم؟ ولماذا هذا الطوفانُ من
