”إننا في الحزب قد بطل ان نكون محمديين مسيحيين أو دروزاً وصرنا سوريين قوميين اجتماعيين فقط ، في كل ما يعني الاجتماع والسياسة. وترك الحزب
التصنيف: أنطون سعاده
أنطون سعاده
إنّ النهضة القومية الاجتماعية لا ترفض السّلام العالمي الدائم بعد أن تكون حققت انتصاراتها العظمى…أما السلام العالمي بعد تجريد الأمة من حقوقها القومية في كيليكيا
أنطون سعاده
“إنّ القوّة هي القولُ الفصل في إثبات الحقّ القومي أو إنكاره”.سعاده
أنطون سعاده
التضحية صعبة جدّاً على الذين لم يُروِّضوا أنفُسهُم على الفضائل واندفعوا وراء المُثُل السُّفلى… فالذي لا تكون التضحية قاعدة عامة عنده لا يعرف البطولة الاجتماعية
أنطون سعاده
” نحن إنّما نعمل للمبادئ التي تنير بصائرنا وفي سبيل هذه المبادئ نتألّم ونصبر ونتسامح “. -انطون سعاده
أنطون سعاده
انطون سعاده: “انا لا أعدّ الأيّام الّتي عشتها بل الأفعال الّتي نفّذتها”.
لم يكن المسيح يهوديّاً ولم يكن له آباء يهود
” لم يكن المسيح يهوديا، ولم يكن له ” آباء يهود” كما يقول صاحب الحارضة هاجيا إياه، بل كان سوريا يتكلم ويخاطب الجماهير بالسريانية. وهو
أنطون سعاده
“إنّ أزكى الشّهادات هي شهادةُ الدّمِ”. الأعمال الكاملة، الجزء 8، ص 400 – 406من “خطاب الزّعيم في بشامون” [1948/10/3]
أنطون سعاده
” نحن إنّما نعمل للمبادئ التي تنير بصائرنا وفي سبيل هذه المبادئ نتألّم ونصبر ونتسامح “. -انطون سعاده
سعاده: ليس بينكم ايها القوميون من يُعفى من الجهاد
“ليس بينَكُم من يُعفى من الجهاد. وليس بينكُم من يُتاح له القعود في معركة الحياة، والتفرُّج في حربٍ ستقرّر مصير الأمة. لكلٍّ منكم مكانه في